Comme la Grande Déesse des cultes païens, "Berchta Holle" apparaît sous de multiples aspects. On la rattache à la figure des "trois nornes", dont les vielles fées de ce conte sont une représentation.
- La deuxième histoire: "Les trois fileuses"
" Braves gens maintenant écoutez l'histoire d'une fileuse fainéante et devenue reine, de trois vielles fées à l'aspect le plus laid: La première avait une lèvre immense qui lui pendait sur le menton, la deuxième était dotée d'un pied démesurée et la troisième avait un pouce de la taille d'une tête.
- La première histoire: "Dame Hiver"
"Braves gens, ouvrez grandes vos oreilles, pour écouter l'histoire d'un coq qui parle, d'une belle fille travailleuse et de sa soeur paresseuse, d'un puits sans fonds et de la neige qui naît des édredons secoués par "Frau Holle".
" De fil en aiguille" interprète le thème du textile à travers ses métiers et ses légendes.
"Du temps où les femmes filaient..."
Ainsi, une lavandière, venue du temps où les femmes filaient, vient nous raconter deux histoires, surgies chacunes de ses jupons.
Pour scénographie et décor, les contes se dérouleront sur la robe de la lavandière-conteuse.
Ou plutôt sur les robes, car elle s'habille tantôt de l'une, tantôt de l'autre, et chacune de ses deux robes contient une histoire.
" Du temps où l'on craignait dame hiver"...
Dans les temps anciens, on craignait Dame Hiver, la déesse ou la fée "Berchta Holle", elle a un rôle à la fois protecteur et justicier. et elle récompense la belle ouvrage mais punit le travail mal fait.
Mais celles qui la craignent plus que les autres sont les lavandières et filandières. Car "la Berchta" (ou "Frau Holle") est leur patronne, et les surveille de prêt,...
Gare à la rêveuse ou à l'étourdie!